Thu 8, 2016

CABALA PENTRU TOȚI

Acest website conține texte traduse de membrii activi ai grupului român de studiu în virtual, texte extrase din paginile oficiale ale Institutului de Cercetare și Educație Cabalistică Bnei Baruch, organizație de studiu, predare și diseminare a Cabalei autentice, înființat în 1991 de Dr. Michael Laitman. El l-a numit Bnei Baruch (fiii lui Baruch) în memoria mentorului său, marele cabalist Rabi Baruch Așlag, fiul întâi nascut și succesor a lui Rabi Iehuda Așlag, autor al Sulam (scara), Comentariu la Zohar.

Notă: La traducerea acestor texte au lucrat de-a lungul anilor zeci de prieteni, care, în marea majoritate au dorit să rămână anonimi, oferindu-și munca pentru a fi de folos celor care doresc să studieze, prin accesarea acestor texte pe pagina de internet. În situația în care se dorește reproducerea textelor prin publicare, atunci intervin prevederile Legii privind dreptul de autor și drepturile conexe, în vigoare. Site-ul nostru are evidența acestor persoane, putând pune la dispoziția inițiatorului numele traducătorului, pentru ca acesta să își poată exprima acordul.

DESPRE CABALA

MARI CABALIȘTI DE-A LUNGUL ISTORIEI

Înţelepciunea Cabala este cea mai veche din toate înţelepciunile lumii. Se merge înapoi în timp la patriarhul Abraham, în secolul 18 î.Hr., cu 3800 de ani în urmă. Abraham Patriarhul a fost un beduin obişnuit dintr-un trib din Babilon, care a descoperit existenţa Divinității, o realitate în afara acestei lumi. Atunci el a scris o carte despre asta numită Sefer Yețira (Cartea Creaţiei), care este de fapt, chiar prima carte despre Inţelepciunea Cabala.

Au existat mai mulți cabaliști după el – discipolii lui, fiii săi, şi nepoata lui. Tot de atunci sunt dovezi scrise despre Cabala, până la cea de-a doua dezvăluire a înţelepciunii de către Moise, datând din timpul exodului din Egipt. Moise a fost un mare cabalist şi el a scris cartea Tora, pentru noi. În aceasta, el a exprimat propria dezvăluire despre lumea de sus, dar într-un mod diferit.

În timp ce Abraham a scris denumind cu nume – Sfirot (poate fi numărat) şi Parțufim (fețe), Moise s-a exprimat el însuşi într-o limbă diferită de limba-derivată. Pentru că totul în această lume vine de sus, de la o lume mai mare, după cum este scris, “Nu există un fir de iarbă de mai jos care să nu aibă, mai sus un înger, care să-l atingă şi să spună, “Crește”. Prin urmare, există o corelaţie între tot ceea ce există în lumea de Sus si tot ceea ce există în lumea noastră. De exemplu, în lumea noastră avem o limbă şi denumiri şi nume pentru fiecare element pe care îl vom întâlni. Atunci, vom putea lua aceste nume, se pare că merge şi cu un nivel mai înalt, la o lume mai mare, şi de a folosi aceste nume pentru a descrie tot ceea ce se întâmplă în această lume. Asta e ceea ce a făcut Moise când a descris Limba derivată.

Îi mulţumim lui, pentru ca acum avem o carte denumită Tora. Oamenii de aici, din această lume, cred că se referă la evenimente de viaţă, evenimente istorice, romantism, călătorii şi alte activităţi. Dar cele mai mari, dintr-un plan mai înalt, pe care Moise a dorit să le descrie… să ştiţi că Moise nu a scris despre această lume, ci despre ceea ce este în Lumea Superioară. El a descris Guvernarea Înaltă a Providenţei, cum sufletele urcă și coboară, încarnările lor, precum şi întregul sistem de Sus.

Apoi a urmat Cartea Zohar, care a devenit cea mai cunoscută carte despre înţelepciunea Cabala, chiar dacă nimeni nu o înțelege complet. Zohar-ul este scris în limba Midraș. Aceasta este o limbă diferită faţă de cea utilizată de către Abraham, care a scris cartea sa în Sfirot şi nume. Este, de asemenea, o limbă diferită de cea utilizată de către Moise, care a scris în limba ramurilor, folosind cuvinte din lumea aceasta. Zohar-ul este scris ca o ficţiune. Este imaginar şi poetic. Aceasta se pare că vorbeşte de această lume şi de lumea de Sus, dar este o limbă de legende, numită limba Midraș.

După Zohar, ajungem la dezvăluirea din Evul Mediu, în Safed, cu ajutorul lui Ari cel Sfânt, cabalistul Isaac Luria. El nu a scris nimic el însuşi, dar ceea ce rămâne din învățăturile lui a fost memorat, prin scris de către Rav Chaim Vital, discipolul lui. Aceasta marchează începutul contemporan al Cabalei.

Apoi a venit momentul Chasidism, şi de evoluţie în înţelepciunea Cabala, începând cu secolele 17 si 18, până când a evoluat în mediul nostru contemporan, Baal HaSulam, Rabinul cabalist Iehuda Așlag. Baal HaSulam a efectuat în scris comentarii la Zohar şi înscrisurile lui Ari, şi a exprimat Cabala într-un limbaj contemporan. El a scris Talmud Eser HaSefirot (Studiul celor zece Sfirot) ca o carte ştiinţifică. A fost scrisă academic şi foarte precis, cu un glosar, întrebări şi răspunsuri – un manual potrivit pentru vremurile noastre.

ZOHAR-Adnotări la comentariul lui Ashlag

ZOHAR-Adnotări la comentariul lui Ashlag

Cabala pentru Student

Cabala pentru Student

Cabala Pentru Toți Abonare





Latest Posts

More

    Abonează-te

    Această informație este strict confidențială si nu va fi distribuită sau vândută unei terțe persoane.

    pentru a primi instant

    noile articole traduse în limba română.

    Abonează-te

    Această informație este strict confidențială si nu va fi distribuită sau vândută unei terțe persoane.

    pentru a primi instant

    noile articole traduse în limba română.